Калобаи кашмирӣ аз кашмир мувофиқи раванди муфассали истеҳсоли нассоҷӣ ва системаи қатъии назорат ва идоракунии сифат сохта мешавад. Он барои фабрикаи коркарди свитерхои кашмирй ашьёи хоми ивазнашаванда мебошад.
Калобаи кашмириро аз руи истифодаи асосиаш ба калобаи кашмирии барои трикотаж ва калобаи кашмирии бофташуда чудо мекунанд; Аз рӯи таркиби кашмирӣ он ба риштаи кашмирии пок ва риштаи омехтаи кашмирӣ тақсим мешавад. Дар Чжунгшан калобаи омехтаи кашмирии дорои таркиби кашмирии зиёда аз 30% ва камтар аз 95% калобаи кашмирӣ мебошад ва калобаи кашмирии дорои миқдори кашмирии камтар аз 30% риштаи кашмирӣ нест.
Либоси Xinjiejia ба истеҳсол ва истеҳсоли либосҳои трикотажӣ, аз қабили свитерҳои пашмин ва свитерҳои кашмирӣ тамаркуз мекунад. Барои ноил шудан ба махсусгардонй мо про-цесси муфассали истехсолот дорем, ки ин дар хар як мархалаи як ҳалқа аз паи дигар муҳим аст. Раванди истеҳсолӣ чунин аст:
Хариди ришта → андозаи ҳисоб → сохтани табақчаи компютерӣ → бофандагии мошини ҳамвор → табақи дӯзандагии остин → дӯхтани дастӣ ва бархӯрд → санҷиши лампа ва часпак → шустан ва коҳиш → санҷиши аввалия → азназаргузаронии чароғ ва санҷиши такрорӣ → тамғаи молии нақлиёт → дарзмолкунӣ ва шаклдиҳӣ → санҷиши умумӣ → тафтиш.
Бо вуҷуди ин, асоси ҳама чиз дар интихоби мавод аст. Свитери хуби кашмирӣ бояд аз риштаи хуби гӯсфанд ҷудонашаванда бошад. Пас риштаи хуби гусфандон чй тавр тайёр карда мешавад?
Калобаи пашмини кашмириро мисол гирем, процесси истедсолот чунин аст:
Картошка бе пашм → ранг кардан → хушк кардан ва хушк кардан → омехтаи кашмир → шона кардани кашмир → ресандагӣ → печидан → дучандон печидан → бастабандӣ, ранг кардани кашмири шона мувофиқи маълумоти фармоиш → хушккунӣ → хушк кардан → омехтаи кашмир (агар маълумоти фармоиш ранги аввала надошта бошад ё ранги нахди аввалияро баровардан лозим набошад), ранг кардан, хушк кардан ва хушк кардан).
Қадамҳои омехта (инчунин бо номи омехта маълум аст): мувофиқи қоидаҳои коркард, истеҳсол ва коркардро (ба монанди мулоим кардан, тоза кардани наҷосат ва ғ.) барои маводи нодуруст (ашёи хоми гуногуни нахи кимиёвӣ барои нассоҷӣ) анҷом диҳед → нахҳои кимиёвии истеҳсолшуда ва коркардшударо мувофиқи таносуби омехтаи пашм баробар омехта кунед. Дар тамоми раванд, бояд таносуби мувофиқ ва равғани тозашуда илова карда шавад. Қадамҳои шона: чизҳои дар боло зикршударо бо пашм бо мошини тарошӯӣ (инчунин бо номи пашм низ маълум аст) омехта кунед ва маводҳои нодуруст истеҳсол ва коркард карда мешаванд (инчунин бо номи “рахти пашми маҳин”).
Қадамҳои ресандагӣ: бо мошини ресандагӣ барои шона кардани ришта (инчунин бо номи “рахи пашми маҳин” маъруф аст) истифода баред, ки дар тамоми раванди кордкунӣ ҳосил мешавад ） Ресандагӣ пас аз тақсим ва печонидани ришта истеҳсол мешавад ва ришта ба шакли муайяни хӯшаи ришта табдил дода мешавад. Қадамҳои печидан ва печидан: бо истифода аз мошини печонидани риштаи ресандагӣ ба печи қубур иваз карда, пашми бориктар ё ғафси пахтаро хориҷ кунед → барои иваз кардани хат ва якҷоя кардани риштаи ягона → мошини дукаҷро барои печонидани риштаи ришта истифода баред ва риштаро ба риштаи пахтагин табдил диҳед.
Калобаи тайёри кашмирӣ мувофиқи маълумот оид ба фармоиши фармоишгар ва баъдан зарурати либоси трикотажӣ ба халтаҳо ва қуттиҳо мӯҳр карда мешавад. Истеҳсол ва истеҳсоли калобаи кашмирии баландсифат бояд ашёи хоми баланди кашмирӣ, раванди истеҳсоли тадқиқоти илмӣ ва системаи қатъии идоракунии сифатро дар бар гирад.
Агар шумо хоҳед, ки дар бораи мутобиқсозии свитери кашмирӣ, истеҳсолкунандагони свитери кашмирӣ маълумоти бештар гиред ё ба коркард ва мутобиқсозии маҳсулоти кашмирӣ талабот дошта бошед, лутфан бо xinjiejia тамос гиред. Кормандони истисноии хидматрасонии муштариён мавҷуданд, ки ба шумо аз таҳти дил хидмат мекунанд!